|
Nienawiść można uleczyć tylko miłością.
Stefan Wyszyński
|
|
|
„Filip spotkał Natanaela i
powiedział do niego: Znaleźliśmy
Tego, o którym pisał Mojżesz w Prawie
i Prorocy - Jezusa, syna Józefa z Nazaretu. Rzekł do niego
Natanael: Czyż może
być co dobrego
z Nazaretu? Odpowiedział mu Filip: Chodź i zobacz. Jezus ujrzał, jak
Natanael
zbliżał się do Niego,
i powiedział o nim: Patrz, to prawdziwy Izraelita, w którym
nie ma podstępu”.
(J 1, 45-47)
Nasza Wspólnota modlitewno-ewangelizacyjna jest owocem
ewangelizacji, jaką
przeprowadzono w naszej misyjnej parafii wśród Polonii
berlińskiej w
październiku 1999 roku. Tak, jak apostoł Filip radością spotkania
Jezusa w
swoim życiu podzielił się z Natanaelem (Bartłomiejem) i zaproponował mu
osobisty kontakt z obiecanym i zapowiadanym przez Proroków
Mesjaszem, tak nasza
Wspólnota zrodziła się z posługi Słowa, jaką pełnili w
Polskiej Misji
Katolickiej w Berlinie Bracia ze Szkoły
Nowej Ewangelizacji Św. Filipa z Mrągowa. To oni
przeprowadzili pierwszy Kurs Filipa i wzbudzili w nas
pragnienie kroczenia podobną drogą w służbie głoszenia Dobrej Nowiny
całemu
światu. Na zakończenie pierwszej ewangelizacji, 6 października 1999 r.,
powstaje zalążek Wspólnoty. Z biegiem czasu, po kolejnym
Kursie Filipa, w marcu
w Roku Wielkiego Jubileuszu 2000 Narodzin naszego Zbawiciela Jezusa
Chrystusa,
grupa modlitewna przejmuje tożsamość wspólnoto-szkoły
zaproponowaną przez SNE
św. Filipa i staje się Wspólnotą modlitewno-ewangelizacyjną
św. Bartłomieja.
I w naszym przypadku sprawdziła się zasada, że życie rodzi się z życia.
Nasz
Patron też jest nieprzypadkowy. W katalogu dwunastu wybranych przez
Jezusa
Apostołów umieszczony jest obok Filipa (por. Mt 10, 1-4; Mk
3, 13-19; Łk 12,
12-16). Powoli zaczyna rodzić się Szkoła Nowej Ewangelizacji św.
Bartłomieja.
Przekazano nam Kurs Filipa, którym zaczęliśmy ewangelizować
środowisko
polonijne w Berlinie i innych miastach Niemiec (Dortmund,
Münster,
Ludwigsburg). Dotarliśmy do Holandii (Rotterdam) i do Polski (Szczecin,
Stare
Czarnowo).
W lipcu 2003 roku na zakończenie Kursu Pawła w Mrągowie dyrektor SNE
św. Filipa ks. Jan Gierlak
uroczyście przekazał na ręce naszego pasterza ks. Marka Kędzierskiego
program
pastoralny Redemptoris Missio, jako znak zaufania i wypuszczenia nas po
okresie
próbnym na „szerokie” wody
ewangelizacji. Staliśmy się odtąd autonomiczną
Parafialną Szkołą Nowej Ewangelizacji w Polskiej Misji Katolickiej w
Berlinie.
Przekazano nam dwa kolejne kursy (Kurs Uczniowie z Emaus oraz Kurs
Animacji
Modlitwy Charyzmatycznej), którymi możemy służyć Braciom w
dalszej formacji
ewangelizatora.
I tak Wspólnota po kilku latach trwania i formacji, aby
mogła przechodzić
kolejne etapy wzrostu, potrzebowała jej zamknięcia. Nie jest to
izolacja i
zamknięcie się na innych. Chodzi o stworzenie takich
warunków, które pozwolą na
przeżywanie tego samego doświadczenia wiary przez całą
wspólnotę (Program
Formacyjny SNE św. Bartłomieja, s.25).
Dlatego dzień 11
marca 2006 przejdzie na stałe do historii
naszej Wspólnoty, to dzień jej uroczystego zamknięcia.
Czterdzieści jeden osób
wyraziło pragnienie kroczenia dalej razem i formowania się, by służyć
dziełu
Nowej Ewangelizacji. Na zakończenie pierwszego okresu formacji w czasie
Eucharystii złożono deklaracje członkowskie na jeden rok,
które będą w
kolejnych latach ponawiane.
Skoro po kilku latach trwania udało się z Bożą pomocą uczynić ten krok,
to
odważyliśmy się na kolejny. Dla osób u początku drogi
formacyjnej otworzyliśmy
Wspólnotę „otwartą”, by po kolejnych
kursach Filipa w naszej misyjnej parafii
zewangelizowani Bracia mogli iść dalej i wzrastać w wierze. I tak mamy
w SNE
św. Bartłomieja w Berlinie Wspólnotę
„starszą” i „młodszą”. Co
będzie dalej?
Nie wiemy, Bóg wie, ale ufamy, że:
NAJPIEKNIEJSZE JESZCZE CIĄGLE PRZED NAMI.
|
|
|
Struktura
SNE Św.
Bartłomieja
SNE św.
Bartłomieja jest szkołą
parafialną w Polskiej Misji Katolickiej
w Berlinie.
W celu
sprawnego
funkcjonowania i rozwoju szkoła potrzebuje struktury.
Strukturę
Szkoły
tworzą: Pasterz, świeccy odpowiedzialni i dwie wspólnoty
modlitewno-ewangeizacyjne
jako naturalne środowisko wzrostu i rozwoju wiary
dla
osób
zewangelizowanych: „Zamknięta” i
„Otwarta”.
Odpowiedzialni:
Dyrektor SNE św.
Bartłomieja - Ks.
Grzegorz Jeżewski SDB
Zastępca
– Tomasz Zdych
Odpowiedzialny za Wspólnotę św. Bartłomieja: Anna Springer
Spotkania otwarte w każdy wtorek o godz. 19:00
miejsce:
Bazylika lub Dom Jana Pawła II
W każdy
drugi wtorek miesiąca godz. 19:15
przeżywamy wspólnie na przemian,
wspólną Eucharystię i Liturgię Pokutną.
|
|
|
Filip spotkał
Natanaela i powiedział do
niego: Znaleźliśmy Tego, o którym pisał Mojżesz w Prawie i
Prorocy -
Jezusa, syna Józefa z Nazaretu. Rzekł do niego Natanael:
Czyż może być
co dobrego z Nazaretu? Odpowiedział mu Filip: Chodź i zobacz. Jezus
ujrzał, jak Natanael zbliżał się do Niego, i powiedział o nim:
Patrz, to prawdziwy Izraelita, w którym nie ma podstępu.
J 1, 45-47
Święty
Bartłomiej jest jednym z dwunastu Apostołów,
których wybrał
sobie Jezus spośród kilkudziesięciu uczniów. W
Ewangeliach spotykamy
dwa imiona: Bartłomiej i Natanael. Synoptycy (Mateusz, Łukasz i Marek)
używają nazwy pierwszej, natomiast Jan posługuje się imieniem drugim.
Jednak według krytyki biblijnej i tradycji chodzi w tym wypadku o jedną
i tę samą osobę. Jan pisze o Natanaelu jako o Apostole (J 1, 35-51; 21,
2). Ponadto akcentuje wyraźnie, że Natanaela łączyła przyjaźń z Filipem
Apostołem, a synoptycy umieszczają Bartłomieja zawsze właśnie przy
Filipie w katalogach Apostołów (Mt 10, 3; Mk 3, 18; Łk 6,
14). Co
więcej, są oni nawet wymienieni ze spójnikiem "i": "Filip i
Bartłomiej".
Aramejskie słowo Bartolmaj znaczy tyle, co "syn
Tolmaja". Z tym imieniem spotykamy się w Biblii kilka razy (Joz 15, 14;
2 Sm 3, 3). Wyraz Natanael jest imieniem hebrajskim
i znaczy tyle, co "Bóg dał" - byłby więc odpowiednikiem
greckiego imienia Teodoros czy łacińskiego Deusdedit
oraz polskiego Bogdan. Z imieniem Natanael spotykamy się w Piśmie
świętym znacznie częściej (Lb 1, 8; 2, 5; 7, 18; 10, 15; 1 Krn 2, 14;
15, 24; 24, 6 i in.). Jeśli Bartłomiej jest tożsamy z Natanaelem, to
jego imię brzmiałoby poprawnie: Natanael, bar Tholmai
(Natanael, syn Tolmaja).
Synoptycy wymieniają imię św. Bartłomieja jedynie w katalogach
Apostołów. Św. Jan podaje, że pochodził z Kany Galilejskiej.
Szczegółowo zaś opisuje pierwsze spotkanie Natanaela z
Chrystusem (J 1,
35-51), którego był naocznym świadkiem. To Filip, uczeń Pana
Jezusa,
późniejszy Apostoł, przyprowadził Natanaela do Chrystusa i
dlatego
zawsze w wykazie Apostołów Natanael znajduje się tuż za
Filipem.
Niektórzy uważają, że to właśnie na weselu Natanaela w Kanie
był
Chrystus z uczniami i Matką, gdzie na Jej prośbę dokonał pierwszego
cudu.
Z opisu pierwszego spotkania wynika, że Natanael nie był zbyt
pozytywnie nastawiony do mieszkańców Nazaretu. Kiedy jednak
usłyszał
słowa Chrystusa i poznał, że Chrystus przeniknął głębię jego wnętrza,
serce i duszę, od razu zdecydowanie w Niego i Jemu uwierzył. Świadczy
to o wielkiej prawości jego serca i otwarciu na działanie łaski Bożej.
Odtąd już na zawsze pozostał przy Chrystusie. O Natanaelu św. Jan
Ewangelista wspomina jeszcze raz - brał on udział w cudownym połowie
ryb na jeziorze Genezaret po zmartwychwstaniu Chrystusa (J 21, 2-6).
Tradycja chrześcijańska ma niewiele do powiedzenia o św. Bartłomieju.
Zainteresowanie innymi Apostołami jest znacznie większe, postać św.
Bartłomieja jest raczej w cieniu. Pierwszy historyk Kościoła, św.
Euzebiusz, pisze, że ok. roku 200 Pantenus znalazł w Indiach Ewangelię
św. Mateusza. Wyraża przy tym przekonanie, że zaniósł ją tam
właśnie
św. Bartłomiej. Podobną wersję podaje św. Hieronim. Natomiast św. Rufin
i Mojżesz z Horezmu są zdania, że św. Bartłomiej głosił naukę Chrystusa
w Etiopii. Pseudo-Hieronim zaś twierdzi, że św. Bartłomiej apostołował
w Arabii Saudyjskiej. Jeszcze inni są zdania, że św. Bartłomiej
pracował wśród Partów i w Mezopotamii. Ta
rozbieżność pokazuje, jak
mało wiemy o losach Apostoła po Wniebowstąpieniu Pana Jezusa.
Z apokryfów o św. Bartłomieju zachowały się Ewangelia
Bartłomieja i Apokalipsa Bartłomieja.
Znamy je jednak w dość drobnych fragmentach. Zachował się
również obszerniejszy apokryf Męka Bartłomieja
Apostoła.
Według niego Bartłomiej miał głosić Ewangelię w Armenii. Tam miał nawet
nawrócić brata królewskiego - Polimniusza. Na
rozkaz króla Armenii,
Astiagesa został pojmany w mieście Albanopolis, ukrzyżowany, a w końcu
ścięty. Od św. Izydora (+ 636), biskupa Sewilli, rozpowszechniła się
pogłoska, że św. Bartłomiej został odarty ze skóry. Stąd też
został
uznany za patrona rzeźników, garbarzy i
introligatorów. Jako
przypuszczalną datę śmierci Apostoła podaje się rok 70.
Zaraz po śmierci Bartłomiej odbierał cześć jako męczennik za wiarę
Chrystusową. Dlatego i jego relikwie chroniono przed zniszczeniem.
Około roku 410 biskup Maruta miał je przenieść z Albanopolis do
Majafarquin, skąd przeniesiono je niedługo do Dare w Mezopotamii.
Stamtąd zaś relikwie umieszczono w Anastazjopolis we Frygii w Azji
Mniejszej ok. roku 507. Kiedy jednak najazdy barbarzyńców
groziły
zniszczeniem i profanacją, w roku 580 przewieziono je na Wyspy
Liparyjskie, a w roku 838 do Benewentu. Obecnie znajdują się pod mensą
głównego ołtarza tamtejszej katedry. Część tych relikwii
została
przeniesiona za panowania cesarza Ottona III do Rzymu. Ku ich czci
wystawił tenże władca Bazylikę na Wyspie Tyberyjskiej.
Kult św. Bartłomieja datuje się od V w. Grecy obchodzą jego uroczystość
11 lipca, Ormianie 8 grunia i 25 lutego, Etiopczycy 18 lipca i 20
listopada. Kościół łaciński święto Apostoła od wieku VIII
obchodzi 24
sierpnia. W VI wi. spotykamy już pierwszy kościół wzniesiony
ku jego
czci na wyspie Eolia. Piza, Wenecja, Pistoia i Foligno wystawiły mu
okazałe świątynie. W Polsce kult św. Bartłomieja był niegdyś bardzo
żywy - wystawiono ku jego czci na naszych ziemiach ponad 150
kościołów.
Miał on nawet w Polsce swoje sanktuaria, np. w Polskich Łąkach koło
Świecia, gdzie na odpust ściągały tłumy z daleka.
W ikonografii
św. Bartłomiej jest przedstawiany w długiej tunice, przepasanej
paskiem, czasami z anatomiczną precyzją jako muskularny mężczyzna. Bywa
ukazywany ze ściągniętą z niego skórą. Jego atrybutami są:
księga, nóż,
zwój.
Text wziety z http://www.brewiarz.katolik.pl/czytelnia/swieci/08-24.php3
|
|
|
Data |
Dalsze wydarzenia |
Miejsce i czas |
25.01.2020 |
Spotkanie Opłatkowe Wspólnoty |
|
28.02-01.03.2020 |
Kurs "Emaus" |
Dla całej Parafii.
|
07-11.10.2020 |
Kurs "Jan" (!UWAGA! - Berlin) |
Dla osób po kursach Nowe Życie, Emaus
|
27-29.11.2020 |
Kurs Nowe Życie |
Dla całej Parafii.
|
|
Data
|
Wydarzenie
|
Miejsce i
czas
|
05.11.2024
wtorek
|
Adoracja z modlitwą o uzdrowienie
|
Bazylika św. Jana Chrzciciela godz. 19.15
|
12.11.2024
wtorek
|
Spotkanie modlitewne prowadzi grupka Ani
|
Bazylika św. Jana Chrzciciela godz. 19.15
|
15.11. -
17.11.2024
|
Kurs " Nowe Życie "
|
Dom JP2
|
19.11.2024
wtorek
|
Spotkanie modlitewne prowadzi grupka Magdy
|
Bazylika św. Jana Chrzciciela godz. 19.15
|
20.11.2024
sroda
|
Spotkanie formacyjne
Wspólnoty Modlitewno - Ewangelizacyjnej
|
Dom JP2 godz. 19.15
|
26.11.2024
wtorek
|
Spotkanie modlitewne prowadzi grupka Hani
|
Bazylika św. Jana Chrzciciela godz. 19.15
|
Grudzień 2024
Data
|
Wydarzenie
|
Miejsce i
czas
|
03.12.2024
wtorek
|
Spotkanie modlitewne prowadzi grupka Agnieszki
|
Bazylika św. Jana Chrzciciela godz. 19.15
|
10.12.2024
wtorek
|
Liturgia Pokutna
przygotuje diakonia liturgiczna
|
Bazylika św. Jana Chrzciciela godz. 19.15
|
11.12.2024
środa
|
Spotkanie formacyjne
Wspólnoty Modlitewno - Ewangelizacyjnej
|
Dom JP2 godz. 19.15
|
17.12.2024
wtorek
|
Eucharystia wspólnotowa przygotowuje diakonia liturgiczna
|
Bazylika św. Jana Chrzciciela godz. 19.15
|
25-26.12.2024
|
UROCZYSTOŚĆ NARODZENIA PAŃSKIEGO
|
|
|
|
Katolicka Szkoła
Nowej Ewangelizacji Św. Bartłomieja
Polska Misja Katolicka
Lilienthalstr. 5
10965 Berlin
Tel.: +49/30/ 752 40 80
e-mail: szkola@sne-pmk-berlin.de
Dyrektor SNE Św. Bartłomieja: Ks. Grzegorz Jeżewski
SDB
e-mail: gjeze@wp.pl
Zastępca Dyrektora SNE Św. Bartłomieja: Tomasz Zdych
Tel. kom.: +49/177 5453477
e-mail: t.zdych@sne-pmk-berlin.de
Kontakt z członkami Wspólnoty:
Podaj Hasło:
|
|
|
|